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Nov 22, 2023

Sbattere contro il nostro filo spinato

Jenny Gehmann | Per il mondo anabattista

22 maggio 2023

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Mia madre ha indossato una grande spilla da balia sulla maglietta ogni giorno per quattro anni, gli anni in cui Donald Trump era presidente degli Stati Uniti. Credendo che la sua presidenza rappresentasse una minaccia per coloro che vivono ai margini, in particolare per quelli che fanno parte delle comunità disabili, BIPOC e LGBTQ, la mia dolce mamma ha voluto comunicare loro (e a tutti) che sarebbero stati al sicuro in sua presenza. Che non avrebbe fatto loro alcun male. La sua spilla da balia serviva come rappresentazione visibile di questo desiderio e impegno.

Recentemente ho trovato il coraggio di chiedere a mio figlio adulto come pensava che si sentissero le altre persone in mia presenza. Rispose con un'immediatezza che mi sorprese. Al sicuro, disse, come se avesse avuto il momento giusto. La sua risposta mi ha tolto il fiato e mi ha fatto venire le lacrime agli occhi. Di tutte le cose che avrebbe potuto dire! Questo è stato un dono e una grazia.

Non mi illudo che questo sia sempre stato o sia ancora oggi in modo coerente. Sono fin troppo consapevole che, in mia presenza, altri si sono sentiti a volte condannati, giudicati o, Dio non voglia, sminuiti, svergognati, insignificanti o inaccettabili.

Forse mi farebbe bene indossare la spilla da balia di mia madre, non tanto come un segno esteriore per gli altri, ma come un promemoria per me stesso di rimanere uno spazio sicuro in cui gli altri possono atterrare.

Nel corso degli anni sono arrivato a credere che il centro dell'ospitalità, di cui sono appassionato, non consista nella creazione di cibi deliziosi, belle tavole o case immacolate. Si tratta di creare sicurezza.

Nell'ospitalità, le domande utili da porre non sono tanto: "Cosa posso cucinare per cena? o "Come devo decorare la mia casa?", ma "Cosa posso fare per aiutarti a sentirti sicuro?", "Di cosa hai bisogno in per sentirci al sicuro qui, con me, con noi?"

Hai notato? Sta diventando sempre più difficile sentirsi al sicuro in questo nostro mondo. Proprio ieri un'amica tornata di recente negli Stati Uniti dopo oltre 20 anni in Irlanda mi ha trasmesso il panico crescente che provava all'idea di uscire da qui e tornare nella sua casa europea. Ritorniamo, ha detto, in un posto dove le persone non portano armi da fuoco, dove i bambini non vengono uccisi perché bussano alle porte o entrano nei vialetti o semplicemente vanno a scuola. Tornare dove andare in banca o a fare la spesa non avrebbe rappresentato una minaccia per la sua vita. La sento forte e chiara. Le minacce che sente sono fin troppo reali.

Allora ditemi, per favore, come accogliamo lo straniero, chi in un modo o nell'altro ci è estraneo, quando ci sentiamo minacciati da lui? La triste risposta è: non possiamo. Quando ci sentiamo minacciati (e non solo fisicamente), ci chiudiamo o ci armiamo. Andiamo in giro in posizione difensiva e ci spariamo a vicenda con proiettili e incolpandoci. La nostra paura ci rende insicuri per gli altri.

Una cosa con cui lotto riguardo a Gesù è il modo in cui sembrava non avere alcun interesse o investimento nell'autoprotezione. La cosa mi incuriosisce, ma soprattutto mi infastidisce. Preferirei non seguirlo lì.

Quando diamo priorità alla nostra sicurezza, chiudiamo le porte e le chiudiamo due volte. Consideriamo gli altri con sospetto. Manteniamo la guardia alta e le armi vicine. Siamo più preoccupati di tenere gli altri fuori che di accoglierli. Non solo nella nostra vita personale o nelle nostre case, ma nelle nostre chiese, comunità e paesi.

Siamo fortemente delimitati e fortemente delimitati. Scontrarsi contro il filo spinato non è molto accogliente per chi viene dalla nostra parte.

Offrire ospitalità non è sempre una cosa semplice in un ambiente ordinato e controllato. Non tutti sono facili da accogliere. L'ospitalità è sempre santa ma a volte dura.

Chi, a causa delle proprie ideologie o identità, si sente una minaccia per noi? A chi sono chiuse le nostre menti, i nostri cuori, le nostre chiese o comunità? Chi sono coloro che si scontrano con il nostro filo spinato e cosa faremo? Per loro? La sicurezza di chi sarà fondamentale, la nostra o la loro?

How do others feel in our presence? What can we do to help them feel safe? -->-->-->--> -- /p>

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